2012年受难节前夕聚会彩排流程

圣道基督教会

受难节前夕特别聚会--耶稣十架～渲染我生命的救赎
2012年4月5日

预备：室内灯光保持昏暗、台上空无一物，不宜有装置艺术和鲜花。台上的十字架，悬挂着黑色布条，以示哀悼。台中央放置散会前要摆放碎片的十字架，以示参与主的破碎。圣餐桌上摆放未点燃的“基督之光”（蜡烛）和“圣言”（圣经）、圣餐器具，以及奉献篮。散会时，为安全起见，需提供足够光线照明出口。请聚会前分发给会众奉献信封、玉瓶、立志卡。立志笔及签名笔稍后分发。

团队：主领/祷告/陶笛（黄昭耀牧师）圣餐礼/祷告（杨绍聪牧师）奉献礼（刘友升牧师）彼拉多/祷告（温羽明传道）旁白（刘秀丽姐妹）耶稣（洪源成弟兄）长老（林善平执事）犹大（Max）奉献礼/圣餐礼执行（所有执事）诗班伴奏（陈秋薇姐妹）唱诗伴奏（林沁惠姐妹）宣读伴奏（陈焕达老师）小提琴（林倚馨姐妹）独唱（黄顺伦弟兄）二重唱（黄顺伦弟兄/李怡晖弟兄）崇拜设计/诗班指挥（黄婉娴传道）

序幕

（灯光全暗，幕后传来独白与独唱，不需投射字幕）

独奏：（小提琴）世纪颂赞173《你曾否见我主？》（V1）词曲：美国黑人灵歌

旁白：逾越节以前，耶稣知道自己离开这世界回到父那里去的时候到了。他既然爱世上属于自己的人，就爱他们到底。

独唱：世纪颂赞173《你曾否见我主？》（V1-2）词曲：美国黑人灵歌

问安（黄昭耀牧师）
牧者：主耶稣基督的恩惠，天父的慈爱，并圣灵的团契常与你们众人同在。

会众：也与您同在。

序言（黄昭耀牧师）
两千年前，耶稣在受难前的星期四晚上与门徒们一起吃最后的晚餐。晚餐后耶稣深夜在客西马尼园祷告时被捕，次日上午九点左右，耶稣被钉十字架，下午约三点左右断气。在这十几个小时里，耶稣受尽世人无法想象的痛苦、孤单、屈辱、伤害和心碎……。今夜，让我们一同来追述、记念、默想耶稣受难之前，尤其是祂在世最后十几个小时所遭遇的事，好让耶稣受难的记号，深刻地烙印在我们心中。《耶稣十架～渲染我生命的救赎》，叫我们领会到，十字架是悬挂耶稣的刑具，是死亡的象征但也是生命，耶稣从十架上流出的宝血，救赎了人类，使人脱离地狱的永刑；是耶稣的十架宝血，染红了我们生命的画布，为我们的生命带来救赎的画面。十字架是咒诅，是痛苦的象征但也是医治，能使我们白白地得享永福。十字架是羞辱，是失败的象征但它也是胜利，因神使它成为主耶稣的荣耀。十字架的道理在灭亡的人看为愚拙，在我们得救的人卻看为神的大能和智慧。耶稣不单自己受尽痛苦的磨难，祂也与世界古今每一个受苦的人同受苦，也邀请我们与祂的生命接连。

唱诗：赞美诗258《宝架清影》（V2-3）词：Elizabeth C. Clephane曲：Frederick C. Maker

始礼祷告（黄昭耀牧师）

第一幕：最后的晚餐

（灯光全暗，投射：第一幕 -- 最后的晚餐）

旁白：耶稣对门徒说：
耶稣：你们知道两天之后就是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。

（灯光全暗，投射Giotto di Bondone’s The Pact of Judas, 1304-06）

旁白：那时，祭司长和民间的长老聚集在大祭司该亚法的官邸，商议怎样用诡计逮捕耶稣，把他杀害。不过他们说：
长老：不可在节期下手，免得引起民众暴动。
旁白：那时，十二门徒中的一个，就是加略人犹大，去见祭司长，说：

犹大：如果我把他交给你们，你们愿意给我什么呢？

旁白：他们就给了他三十块银子。从那时起，他就找机会把耶稣交给他们。

（灯光全暗，投射Valentin de Boulogne’s Last Supper, 1625-26）

旁白：门徒照耶稣的指示去作，预备好了逾越节的晚餐。到了晚上，耶稣和十二门徒一同吃晚餐。他们吃的时候，耶稣说：

耶稣：我实在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。

旁白：他们就很忧愁，一个一个地问他：“主啊，是我吗？”

耶稣：那和我一同把手蘸在盘子里的人，他要出卖我。正如经上指着人子所说的，他固然要离世，但出卖人子的那人有祸了！他没有生下来倒好。

旁白：那出卖耶稣的犹大说：

犹大：拉比，是我吗？

耶稣：这是你说的。

（灯光全亮，投射Leonardo da Vinci’s Last Supper, 1495-98，杨绍聪牧师主持）

牧者：他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了就擘开，递给门徒，说：“你们拿去吃吧，这是我的身体。”耶稣又拿起杯来，祝谢了就递给他们，说：“你们都喝吧，这是我的血，是为立约的，为许多人流出来，使罪得赦。我告诉你们，从今以后我必不再喝这葡萄酒，直到我和你们在我父的国里喝新酒的那一天。”（饼杯传递时会众默祷，诗班献诗；请襄理先分发给所有人，最后才分发给诗班员和乐手）

诗班：《记念我》词曲：Deborah Govenor

（灯光全亮，投射Leonardo da Vinci’s Last Supper,  1495-98，牧者到台前主持）

牧者：（回到当晚的情境去，不必邀请执事或牧师祝祷，因为是在模拟的情境中，是耶稣亲自掰饼分杯；因此不设任何圣餐的礼仪，和礼仪文。领受的时候，只简单地说：请起立，主耶稣说：“这是主的身体，为我们舍的”，让我们一同领受，然後接着说：“这是主的宝血，为我们流的”，让我们一同领受。请坐。）

第二幕：耶稣被捕

（灯光全暗，投射：第二幕 -- 耶稣被捕）

旁白：耶稣和门徒唱完了诗，就出来往橄榄山去，来到一个地方，名叫客西马尼，耶稣对门徒说：

（灯光全暗，投射Heinrich Hofmann’s Christ in Gethsemane , 1890 ）

耶稣：你们坐在这里，我去祷告。

旁白：他带了彼得、雅各、约翰一起去，就惊惧起来，非常难过。于是对他们说：
耶稣：我的心灵痛苦得快要死了；你们要留在这里，也要警醒。
旁白：耶稣稍往前走，俯伏在地上祷告：

耶稣：如果可能的话，使那时刻不要临到我。阿爸、父啊，你凡事都能作，求你叫这杯离开我。但不要照我的意思，只要照你的旨意。

（灯光全暗，投射Giovanni Bellini's Agony in the Garden, 1460s.）

旁白：耶稣回来，看见门徒睡着了，就对彼得说：

耶稣：西门，你睡觉吗？你连一个小时也不能警醒吗？应当警醒、祷告，免得陷入试探；你们心灵虽然愿意，肉体却是软弱的。

旁白：耶稣又去祷告，说的也是同样的话。他再回来的时候，看见门徒睡着了；因为他们十分疲倦，不知道该怎样回答他。耶稣第三次回来，对他们说：

耶稣：你们还在睡觉休息吗？够了，时候到了，看哪，人子要被交在罪人手里了。起来，我们走吧！出卖我的人来了。

（灯光全暗，投射Michelangelo Merisi da Caravaggio’s The Taking of Christ,1602）

旁白：耶稣还在说话的时候，犹大带着一队兵，还有祭司长和法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、武器，来到园子里。他们是祭司长和民间的长老派来的。犹大到了耶稣跟前要用嘴亲他。耶稣对他说：

耶稣：犹大，你用亲嘴作暗号出卖人子吗？

旁白：耶稣对那些前来捉拿他的祭司长、守殿官和长老说：

耶稣：你们带着刀棒出来，把我当作强盗捉拿吗？我天天跟你们在殿里，你们不向我下手；但现在是你们的时候了，也是黑暗掌权的时候了。

旁白：那些人上前来，动手拿住耶稣，逮捕了他。……那时，门徒都离开他逃跑了。（琴声强劲的弹奏一个Am和弦，会众随即大声激动的唱出：）

唱诗：普天颂赞855《羔羊垂怜》曲：John L. Bell（将“赐平安”改为“你垂怜”）

（灯光全暗）

第三幕：彼拉多判耶稣钉十字架

（灯光全亮，投射Antonio Ciseri’s Behold the Man, 1871，彼拉多上台，面向会众。为彼拉多缝制戏服，参附件。）-- 彼拉多（温羽明传道）/ 祭司长、官长、民众（诗班/会众）

旁白：彼拉多召集了祭司长、官长和民众，对他们说：

彼拉多：你们把耶稣押到我这里来，说他煽惑群众，我已经在你们面前审讯过，在他身上一点也找不到你们控告他的罪状，连希律也找不到，又把他送回我这里，可见他没有作过该死的事。我要责打他，然后把他释放。

会众：除掉这个人，给我们释放巴拉巴！

彼拉多：这巴拉巴是因为在城里作乱杀人而入狱的，我愿意释放耶稣。

会众：把他钉十字架，把他钉十字架！

彼拉多：这人作过什么恶事呢？我在他身上找不出什么该死的罪。所以我要责打他，然后把他释放。

会众：把他钉十字架，把他钉十字架！

诗班：《钉祂十字架》（第7-9页，50-61小节）词：朱台深  曲：贺立平

旁白：彼拉多见无济于事，反会引起骚动，就拿水在群众面前洗手（请预备水盆），说：

彼拉多：流这人的血，与我无关，你们自己负责吧！

会众：流他的血的责任，归在我们和我们子孙的身上吧！

旁白：于是彼拉多给他们释放了巴拉巴；他把耶稣鞭打了，就交给他们钉十字架。

信息：何威达博士

第四幕：耶稣被戏弄/西门背耶稣的十字架

（灯光昏暗，投射Dirck van Baburen’s Crowning with Thorns, 1622）

旁白：士兵们脱去耶稣的衣服，给他披上朱红色（紫色）的外袍，又用荆棘编成冠冕，戴在他的头上，把一根芦苇放在他的右手，跪在他面前讥笑他说：“犹太人的王万岁！”然后向他吐唾沫，又拿起芦苇打他的头。戏弄完了，就脱下他的外袍，给他穿回衣服，带去钉十字架。

（会众默祷深思耶稣此刻身心所遭受的摧残与羞辱）

独奏（小提琴）：世纪颂赞171《紫袍荆冠》词：Timothy Dudley-Smith曲：David G. Wilson 

祷告（温羽明传道在台下祷告，与音乐同步进行）

主耶稣，我要跟随祢，同走这趟旅程。但我不忍观看祢身受凌辱，我必须转身。祢曾在世人的欢庆和期待中降世，天使在高处欢唱，庆贺祢的降生。当祢还年幼时，东方的智者远道而来，向祢臣服、尊祢为王。成千上万的群众曾蜂拥而至，在加利利的山上聆听祢的教诲。他们甚至要拥戴祢作王呢！才不过几天前，众人在耶路撒冷的街道上跟随祢，向神发出颂赞：奉主名来的是应当称颂的！可是现在，他们却勉强祢接受最没有人性尊严的苦待。如今，祢孤身一人，兵丁还抢夺你身上最后的一件衣服，并抽签分了祢仅存的财产。仅仅是昨天发生的事，你除下衣袍，亲自洗门徒的脚。祢呼吁门徒要效法祢的榜样，作为谦卑服侍别人的记号。现在，祢容许别人剥光祢的衣裳，在众目睽睽下羞辱你、嘲笑祢。祢已经一无所有，连人性的颜面也荡然无存。祢是否还要教导我们，服侍他人的真谛呢？祢向这种“低人一等的待遇”屈服，这是否也要成为你的跟随者活在世上的模式呢？我抗拒这种念头。我宁愿陶醉在会众的颂赞声中，跟祢走进耶路撒冷，胜过暴露在人们的凌辱中。主啊，我要跟从祢！不过，难道这就是作门徒的真义吗？难道我必须放下一切，冒险地面对这种非人的待遇吗？诚然，这正是你所经历的。主啊，饶恕我更向往选择荣耀和得赏赐的道路，赦免我的自私，总想保留在安逸中服侍祢，总是渴想别人的称赞和奖赏。 主啊，教导我有一颗谦卑的心灵，以舍己的心取代自我中心。帮助我肯面对一些风险，好跟随祢的脚踪。帮助我看见周遭有需要的人群，求赐我勇气去放下，那些我曾漠视别人的需要而埋藏起来的事物，好让我找到合适的管道去服侍祢所指示的群体。

（撤换画面：Tiziano Vecelli’s Simon of Cyrene with Christ, 1565）

旁白：士兵们带着耶稣出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他背耶稣的十字架。

独奏：（陶笛）赞美诗266《岂独耶稣背十架？》词：Thomas Shepherd曲：George N. Allen

（杨绍聪牧师在台下祷告，与音乐同步进行）

主啊，我们如何能明白当年祢所背负的那可怕的、沉重的十字架？不仅是木头的重压，更是为祢所爱的人的重担。祢来为要使我们得生命，但我们回报给祢的卻是死亡。我们看见祢从痛苦和悲伤中跌倒。祢已经不知跌了几回，但我们知道，祢的体力已逐渐衰弱。士兵们知道了，他们强迫一名人群中的男子帮祢背负其余路程的十架，因为他们害怕祢会在抵达各各他山之前就此死去。古利奈的男子是一位刚刚从农村进城，途中路过的一个旁观者，但他卻承担了祢的十字架。我如此想，如果当天我在那里，我也会冲进人群，并主动为祢背负十字架，但我真有勇气面对罗马士兵吗？真有勇气被迫加入祢在十字架上的风险吗？我是否真的会如此迫切与祢共担十字架，即便知道这会帶来死亡？我会否甘於冒一切的险，使祢的痛楚減缓片刻，只为了让祢知道，祢并不孤单？更何況啊，我已有了自己的十字架，即使不去背负別人的，我自己的十字架也已很沉重。如果我公开的和罗马的敌人与犯人--耶稣共夥，別人会如何看我？我能承受，不去考虑对别人的眼光吗？因此，我选择不提供帮助，我隐藏在人群中，当士兵正在寻找人替祢背负十架时，我看着远处，假装没有注意到发生了什么事。对身边的需要、悲伤、呼求帮助的声音、苦难、假装沒看见，是容易的事。我们都会说服自己，太忙了或者太累了，我们自己也有好多需要有待解决，如何能夠再帮助別人呢？需要实在是太多了，需要实在是太大了！然而，主啊，我还记得祢说的話，要背起十字架跟随祢。祢又说过要作众人的仆人，将他人的需要摆在第一优先，这是否意味着作仆人的含义？这意味着什么呢？主耶稣啊，祢是否向我展现了作仆人的含义？古利奈人是否就是我作门徒的楷模？祢非得独自一人背负十字架，这世界才会得自由吗？不，主啊，我、我们都应背自己的十字架。主啊，请原谅我们变得如此斤斤计较，对周围人的悲伤和痛苦又聋又瞎。请原谅我们的冷漠，不断提醒我们，我们不能爱祢卻不爱其他的人，帮助我们记得跟随祢乃是指愿意背负別人的重担。主啊，让我们看见需要与他共同背负十字架的人。
 唱诗：赞美诗266《岂独耶稣背十架？》词：Thomas Shepherd曲：George N. Allen

（灯光昏暗，投射Peter Paul Rubens’ Christ at Simon the Pharisee, 1618-20）

奉献（刘友升牧师）
耶稣即将被钉十字架了，跟随祂的人应当做怎样的准备呢？我们不禁回想起，发生在最后晚餐之前的一个宴席上，有一个女人拿着一瓶珍贵的香膏前来，打破玉瓶（音效），把它浇在耶稣的头上。门徒看见了，就很生气，说：“为什么这样浪费呢？这香膏可以卖很多钱，赒济穷人。”耶稣知道了，就说：“这女人为我作了一件美事。 你们常常有穷人跟你们在一起，然而却不常有我。她把这香膏浇在我身上，是为了安葬我而作的。我实在告诉你们，这福音无论传到世界上什么地方，这女人所作的都要传讲，来记念她。”这女人尽她所有的，将珍贵的香膏，义无反顾、毫无保留地用在耶稣身上；耶稣赞赏这女人是为祂的安葬而做的。今晚，恳求上帝帮助我们，透过行动来纪念这女人所做的，藉着立志与奉献，表明我们愿意顺服主耶稣的时机，献上自己，参与在耶稣牺牲舍己的事奉中！（投射立志卡）请向主祷告，求主帮助我们，破碎自己的生命，摆上自己，然后，在你愿意立志的项目上打勾，表示立志。你们手上都有两张卡片，一张留底，另一张放在你手里的小瓶子中；最后，将金钱放进白色的奉献信封中。（会众进行时，诗班献诗）

诗班：《旨意得成》词：太26:36-42  曲：Craig Courtney

请会众拿着你的奉献信封和装有立志卡的小瓶子，顺序的由后排的座位开始，从中间行列离开座位，列队上前来到主的十字架前奉献与立志。请先将你的奉献投入圣餐桌上的奉献篮子，然后，移到右边的位置，请按照执事的指示将小瓶子击碎，藉此向主表明我们愿意破碎自己的生命，并从中拾取一块碎片收好，再将立志卡片拾起，投放在右边的玻璃箱内，就回到你原来的座位上继续默想祷告！你如此行，是将一件美事做在主的身上，参与在祂牺牲舍己的事奉中！

唱诗：王子音乐2《祢是我永远的救主》（副歌）词曲：洪启元

第五幕：耶稣被钉十字架

（灯光昏暗，投射Maarten Van Heemskerck’s Crucifixion, 1545-50）

旁白：士兵们将耶稣带到了一个地方，名叫各各他，就是“髑髅地”的意思，就把耶稣钉在十字架上（音效）……，也钉了那两个犯人（音效）……，一左一右。耶稣说：

耶稣：“父啊，赦免他们！因为他们不知道自己所作的是什么。”

旁白：士兵抽签，分了他的衣服。群众站着观看，官长们嗤笑说：“他救了别人，如果他是基督，是神所拣选的，让他救自己吧！”士兵也上前戏弄他，拿酸酒给他喝，说：“如果你是犹太人的王，救你自己吧！”在耶稣的头以上有一个牌子写着：“这是犹太人的王。”

唱诗：天韵16《最痛的时候》 词:叶薇心  曲:廖雅慧

（灯光昏暗，投射Tiziano Vecelli’s Christ and the Good Thief, 1566）

旁白：当时，有两个强盗和他一同钉十字架，一个在右，一个在左。有一个讥诮祂说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所受的，与我们所作的相称，但这个人没有做过一件不好的事。”（钢琴过门）就说：

二重唱：《请记念我》词：朱台深  曲：贺立平

第六幕：耶稣死时的情形

（灯光昏暗，投射Simon Vouet’s The Crucifixion, 1622）

旁白：从正午到下午三点钟，遍地都黑暗了。大约三点钟，耶稣大声呼叫：

耶稣：“以利，以利，拉马撒巴各大尼？”

旁白：意思是“我的神，我的神，你为什么离弃我？”有几个站在那里的人，听见了就说：“这个人在呼叫以利亚呢。”有一个人马上跑去拿海绵蘸满了酸酒，用芦苇递给他喝。但其他的人说：“等一等，我们看看以利亚来不来救他。”耶稣再大声呼叫：

独唱：《天人合一》（第42页）「父啊！我将我的灵魂交在你的手里！」词：朱台深 曲：贺立平

（灯光昏暗，投射Simon Vouet’s The Crucifixion, 1622）

旁白：说了这话，气就断了。（配合钢琴）忽然，

独唱：第47页37小节：「圣殿的幔子裂为两半」（音效），钢琴间奏，继续唱第48-51页。

（灯光昏暗，投射Simon Vouet’s The Crucifixion, 1622）

旁白：站在他对面的百夫长，看见他这样断气，就说：“这人真是神的儿子！”

祷告（黄昭耀牧师）

主啊，倘若在袮受难死亡的时刻，我们就在现场，我们会如何向上帝祷告呢？主啊，那时，由正午开始，遍地黑暗了。天与地仿佛正在伤痛，并告诉我们发生了一件不寻常的、又似乎是不得已的错误。然而，在当时，有些人却仿佛对所发生的这一切嘲笑着。又或许有些人正等待着最终的神迹发生，将袮从十字架上解救下来？主耶稣啊，我听见了袮的哭泣，那是从远古诗篇所发出的哀歌，我明白袮是为了人类的痛苦和凄凉而哀哭。在此，我们常常只把袮当作至高无上的上帝，而袮却再次的向我们显示了袮真实人性的一面。我们大多数的人，都在袮感到悲伤的时刻，背弃袮，在袮被遗弃而哀哭的时刻，逃避袮！虽然如此，袮祷告了，是从袮作为人的嘴唇所发出的哀求，是向那聆听这般哀哭的上帝祷告。最终，一切都结束了。袮死了。我们到底做了什么，导致事情如此发生？大地震动。圣殿中的幔子从上至下裂成了两半。至圣者啊，袮向所有人揭露了自己。但，这到底意味着什么呢？袮到底是谁呢？即使罗马政权现在承认袮是上帝的儿子。然而，袮却死亡了。一切不都太迟了吗！我到底做了什么，导致事情如此发生？虽然如此，袮却从来不停息地爱着我，甚至在死亡中仍然爱着我。主啊，我是多么地渴望，当袮还在世上的时候，就能多点向袮表达我对袮的爱。袮是因着人类的罪而死亡，是因着—我—而死了。我们一直知道，对于袮而言，罪不是我们人类最终的结局。哪怕是人类所能犯的，最糟糕的罪恶，上帝也能救赎我们。但却没想到袮竟会为此而死亡？到底人类做了什么，导致上帝的儿子需要落到这般地步？上帝啊，对于这样的结局，袮会做些什么呢？我们盼望着，等候着。哦主啊，我们经过重回到袮受难现场的经验中，再次的体会了，我们永远难以想象袮的爱到底有多深、到底有阔？即使是将世界上所有的语言都用上了，恐怕也找不到足够的话来形容袮对我的爱，是何等意义重大。但愿我对袮的爱，以及对所有上帝儿女的爱，能够在某种程度上，反映出袮的爱。但愿这黑暗的一夜，能成为我们在袮的爱中成长的沃土，也成为我们这个信心群体成长的沃土。但愿袮藉着这个夜晚教导我们，能如同袮爱我们一般的，爱袮以及爱我们的弟兄姐妹。哦主啊！我们渴望展开人生崭新的一页、有盼望、有更新、有生命，就是如今与袮同钉十字架后，而获得的新生命！求袮赐给我们那光，带来生命的黎明，走出生命的黑暗。（点燃台上的烛光）

唱诗：天韵13《人子》 词：叶薇心  曲：祁少麟

闭幕（黄昭耀牧师）

请会众离开时，在破碎的瓷片上写上你的名字或签署一属于你的记号，并将此碎片粘放在台上的十字型框架内，和其他人的碎片一同组成一具碎片十字架，表明我们愿意一同参与在基督牺牲舍己的事奉中。中央是一颗心，表征愿神在未来继续型塑我们，让我们具有耶稣基督般的心思意念！

（灯光昏暗，将所有图画以电影画面重播）

独奏（小提琴）：赞美诗281《求主使我近十架》词：Fanny Crosby曲：William Doane

显示：平安的离开这里。请安静有秩序的离开，心中仍然持续默哀主的受难与死亡。主复活的早晨我们再回到这里，届时我们要一同庆贺主的复活！