2009年聖灰日崇拜禱告會彩排流程
日期：2009年2月25日 8-10pm
年历：圣灰日崇拜祷告会--在忏悔与恩典中归圣
经课：赛53:4-6；诗103:1-14；路19:1-10
模板：http://www.faithclipart.com/powerpoint/ash-wednesday-with-cross.html
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服饰：牧者与服事人员的服饰、圣殿的铺设，皆以紫色系为主，包括圣餐桌布；圣殿不适宜摆设任何花卉，除了十字架上悬挂着荆棘冠冕和紫色的袍。
崇拜设计：黄婉娴传道
系祷告索
崇拜设计：黄婉娴传道
系祷告索
（在入口处派发绳索给与会者；事先也预备足够的成品）
序言
序言
（主理的牧者，可以选择事先将序言的片段拍摄好备用，於当晚播出；或直接於当晚讲解，届时只投射附件中的圣灰节图1-4，只显示划线的文字）
（图1）圣灰星期三（Ash Wednesday ）又称大斋首日（ First Day of Lent ）。 大斋首日，在显现节期的最后主日与大斋节期的第一主日之间的星期三，是根据约珥书2:12-19 「耶和华说：虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华─你们的神；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。或者他转意后悔，留下余福，就是留下献给耶和华─你们神的素祭和奠祭，也未可知。你们要在锡安吹角，分定禁食的日子，宣告严肃会。聚集众民，使会众自洁：招聚老者，聚集孩童和吃奶的；使新郎出离洞房，新妇出离内室。事奉耶和华的祭司要在廊子和祭坛中间哭泣，说：耶和华啊，求你顾惜你的百姓，不要使你的产业受羞辱，列邦管辖他们。为何容列国的人说：他们的神在哪里呢﹖耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓。耶和华应允他的百姓说：我必赐给你们五谷、新酒，和油，使你们饱足；我也不再使你们受列国的羞辱。」和马太6:1-6；16-21「你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的，要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必在明处报答你。你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见；你父在暗中察看，必然报答你。不要为自己积儹财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积儹财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里，你的心也在那里。」所设立的节期。
（图2）传统上，教会在这一天要举行礼拜，牧师要在信徒额上涂灰，根据圣经及教会的训导，象征忏悔者作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂，并祈求上帝赐下赦罪之恩（伯30:19，42:6；耶25:34；但9:3；路10:13）。教会早期公开举行忏悔圣事，并有使忏悔者接受苦衣及灰土的仪式。此灰要经过祝福，因而称之为圣灰，成为教会的一种圣仪。
（图3）所用的圣灰取自前一年圣枝主日所用的圣枝。借着遵守此礼仪来开始进入大斋节期，准备参与耶稣所成就的逾越节的实在意义—其受难与复活所带来的救赎。主礼在头上施放圣灰时，可念传统的一段经句：「你是从土而出的，你本是尘土，仍要归于尘土」，这经句源自（创世纪3:19），使人忆及被逐出乐园的情景。新礼又编入了另一任选经句：「你们要悔改、信从福音」（马可福音1:15），指出耶稣在大斋节期（四旬期）间中对我们罪人的召唤。或说：「你已经与基督同死、同埋葬、同复活了，你是有基督生命的人。」
（图4）圣灰日开启了大斋节的旅程。大斋节也叫四旬节，即40天的意思。古时候，教会为了纪念耶稣基督在旷野40天，以上帝的话粉碎魔鬼试探，以及摩西在西乃山上40日夜不吃不喝，为领取上帝十诫的圣训，还有先知以利亚徒步行40天，到上帝圣山取得拯救以色列民的信息；因此，称此40天为四旬节。今天，教会在大斋节期的40天里，鼓励信徒以欢欣的准备、积极的读经、彼此和好，来迎接主耶稣的复活。大斋节期的精神也包括悔改更新、救济穷人、禁食祈祷等。这段时间是非常重要又深具意义的。
点烛礼（牧师进行点烛礼，一支白色果圆筒型蜡烛）
（图1）圣灰星期三（Ash Wednesday ）又称大斋首日（ First Day of Lent ）。 大斋首日，在显现节期的最后主日与大斋节期的第一主日之间的星期三，是根据约珥书2:12-19 「耶和华说：虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华─你们的神；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。或者他转意后悔，留下余福，就是留下献给耶和华─你们神的素祭和奠祭，也未可知。你们要在锡安吹角，分定禁食的日子，宣告严肃会。聚集众民，使会众自洁：招聚老者，聚集孩童和吃奶的；使新郎出离洞房，新妇出离内室。事奉耶和华的祭司要在廊子和祭坛中间哭泣，说：耶和华啊，求你顾惜你的百姓，不要使你的产业受羞辱，列邦管辖他们。为何容列国的人说：他们的神在哪里呢﹖耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓。耶和华应允他的百姓说：我必赐给你们五谷、新酒，和油，使你们饱足；我也不再使你们受列国的羞辱。」和马太6:1-6；16-21「你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的，要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必在明处报答你。你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见；你父在暗中察看，必然报答你。不要为自己积儹财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积儹财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里，你的心也在那里。」所设立的节期。
（图2）传统上，教会在这一天要举行礼拜，牧师要在信徒额上涂灰，根据圣经及教会的训导，象征忏悔者作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂，并祈求上帝赐下赦罪之恩（伯30:19，42:6；耶25:34；但9:3；路10:13）。教会早期公开举行忏悔圣事，并有使忏悔者接受苦衣及灰土的仪式。此灰要经过祝福，因而称之为圣灰，成为教会的一种圣仪。
（图3）所用的圣灰取自前一年圣枝主日所用的圣枝。借着遵守此礼仪来开始进入大斋节期，准备参与耶稣所成就的逾越节的实在意义—其受难与复活所带来的救赎。主礼在头上施放圣灰时，可念传统的一段经句：「你是从土而出的，你本是尘土，仍要归于尘土」，这经句源自（创世纪3:19），使人忆及被逐出乐园的情景。新礼又编入了另一任选经句：「你们要悔改、信从福音」（马可福音1:15），指出耶稣在大斋节期（四旬期）间中对我们罪人的召唤。或说：「你已经与基督同死、同埋葬、同复活了，你是有基督生命的人。」
（图4）圣灰日开启了大斋节的旅程。大斋节也叫四旬节，即40天的意思。古时候，教会为了纪念耶稣基督在旷野40天，以上帝的话粉碎魔鬼试探，以及摩西在西乃山上40日夜不吃不喝，为领取上帝十诫的圣训，还有先知以利亚徒步行40天，到上帝圣山取得拯救以色列民的信息；因此，称此40天为四旬节。今天，教会在大斋节期的40天里，鼓励信徒以欢欣的准备、积极的读经、彼此和好，来迎接主耶稣的复活。大斋节期的精神也包括悔改更新、救济穷人、禁食祈祷等。这段时间是非常重要又深具意义的。
点烛礼（牧师进行点烛礼，一支白色果圆筒型蜡烛）
诗班：（平静安稳的）世纪颂赞86《善牧慈恩》词：Isaac Watts曲：Southern Harmony
为自己祷告（刘牧师）
牧者：让我们在主的面前谦卑省察，求神监察我们的心，求神赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
--为信心软弱祈求怜悯。
--为苦毒的心祈求饶恕。
为自己祷告（刘牧师）
牧者：让我们在主的面前谦卑省察，求神监察我们的心，求神赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
--为信心软弱祈求怜悯。
--为苦毒的心祈求饶恕。
--为弃绝黑暗权势祷告。
诗班：（雄壮有气势的）世纪颂赞86《善牧慈恩》词：Isaac Watts曲：Southern Harmony 及 赞美之泉11《宝贵十架》词曲：曾祥怡、游智婷
聆听主的训诲（黄牧师、刘牧师、杨牧师）
赛53:4-6
诗班：（雄壮有气势的）世纪颂赞86《善牧慈恩》词：Isaac Watts曲：Southern Harmony 及 赞美之泉11《宝贵十架》词曲：曾祥怡、游智婷
聆听主的训诲（黄牧师、刘牧师、杨牧师）
赛53:4-6
祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
（会众静默省思）
诗103:1-14
（会众静默省思）
诗103:1-14
我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂祂的圣名！我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记祂的一切恩惠！祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。祂救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。祂使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。祂不长久责备，也不永远怀怒。祂没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大！东离西有多远，祂叫我们的过犯离我们也有多远！父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人！因为祂知道我们的本体，思念我们不过是尘土。
（会众静默省思）
路19:1-10
（会众静默省思）
路19:1-10
耶稣进了耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见，就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里，抬头一看，对他说：撒该，快下来！今天我必住在你家里。他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。众人看见，都私下议论说：祂竟到罪人家里去住宿。撒该站著对主说：主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。耶稣说：今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找，拯救失丧的人。
（会众静默省思）
圣灰涂抹礼（黄牧师、刘牧师、杨牧师）
牧者：我奉主耶稣基督的圣名，并主教会所赋予我的权柄，吩咐你们当遵守神圣的大斋节（守斋祈祷）。你们要省察、律己、听从主的圣道，与神人和好，屡行正义及爱德，并且不断祈祷，抵抗魔诱，好能死于自我，活于基督。整个人重新而彻底的归向主，以灵修准备，以欢欣准备，积极的慕道、更新，彼此和好，来迎接主耶稣的复活。我邀请你在我们的创造主与救赎主面前谦卑跪下。你若愿意，也可以进前来领受神仆人以圣灰在你额头上的涂抹；这圣灰乃象征你在上帝面前的忏悔与补赎，也表示你的悔改与信从福音；是与基督同死、同埋葬、同复活、有基督生命的人。
诗班：（会众进前领受圣灰十架时）赞美之泉7《展开清晨的翅膀》曲：游智婷 及 赞美之泉7《复兴圣洁》词：游智婷 曲：曾祥怡
赦罪确据
牧者：那些诚心在主前悔改的，那些诚心信从基督福音的，即是已经与基督同死、同埋葬、同复活了，是有基督生命的人。（牧者高举双手）我奉圣父、圣子、圣灵的名宣告：「你的罪已蒙赦免」！
会众：奉主耶稣基督的圣名，我已蒙赦免。
唱诗：世纪颂赞280《蒙赦免》词：Mark Blankenship曲：Buryl Red 及 王子音乐4《蒙恩的人》词曲：洪启元
为万人代祷（杨牧师）
牧者：保罗劝提摩太说：「我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。」（提前2:1-4）我们也当如此行。
--为各国政府祷告。
（会众静默省思）
圣灰涂抹礼（黄牧师、刘牧师、杨牧师）
牧者：我奉主耶稣基督的圣名，并主教会所赋予我的权柄，吩咐你们当遵守神圣的大斋节（守斋祈祷）。你们要省察、律己、听从主的圣道，与神人和好，屡行正义及爱德，并且不断祈祷，抵抗魔诱，好能死于自我，活于基督。整个人重新而彻底的归向主，以灵修准备，以欢欣准备，积极的慕道、更新，彼此和好，来迎接主耶稣的复活。我邀请你在我们的创造主与救赎主面前谦卑跪下。你若愿意，也可以进前来领受神仆人以圣灰在你额头上的涂抹；这圣灰乃象征你在上帝面前的忏悔与补赎，也表示你的悔改与信从福音；是与基督同死、同埋葬、同复活、有基督生命的人。
诗班：（会众进前领受圣灰十架时）赞美之泉7《展开清晨的翅膀》曲：游智婷 及 赞美之泉7《复兴圣洁》词：游智婷 曲：曾祥怡
赦罪确据
牧者：那些诚心在主前悔改的，那些诚心信从基督福音的，即是已经与基督同死、同埋葬、同复活了，是有基督生命的人。（牧者高举双手）我奉圣父、圣子、圣灵的名宣告：「你的罪已蒙赦免」！
会众：奉主耶稣基督的圣名，我已蒙赦免。
唱诗：世纪颂赞280《蒙赦免》词：Mark Blankenship曲：Buryl Red 及 王子音乐4《蒙恩的人》词曲：洪启元
为万人代祷（杨牧师）
牧者：保罗劝提摩太说：「我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。」（提前2:1-4）我们也当如此行。
--为各国政府祷告。
--为全球复兴祷告。
--为全城复兴祷告。
为众圣徒代祷（黄牧师）
牧者：保罗在以弗所书中论到祷告，他说：「靠著圣灵随时多方祷告、祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求，也为我（神的仆人）祈求，使我得著口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘。」（弗六18-19）
--牧者邀请所有为人父母者跪在台前，悔改、立志、守约，並为他们祈求。
--牧者邀请所有孩子们跪在台前，悔改、立志、守约，並为他们祈求。
--牧者邀请圣道基督教会执事团跪在台前，带领全会众为他们祈求。
--牧者邀请圣道基督教会小组区长、组长、松柏乐龄事工同工跪在台前，带领全会众为他们祈求。
--牧者邀请圣道基督教会学生团契导师、儿童主日学老师跪在台前，带领全会众为他们祈求。
--牧者邀请所有其他事奉岗位的弟兄姐妹到台前跪下，带领全会众为他们祈求。
（由牧者提示祷告事项，会众自由提名，为牧者和众圣徒代祷）
--牧者邀请圣道基督教会敬拜团跪在台前，带领全会众为他们祈求。
--牧者们侍立在台前，高举双手，为圣道基督教会信徒祈求神赐智慧和启示的灵（弗一16,23），使他们心里力量刚强起来（弗三14-19），使他们的爱心在知识和各样见识上，多而又多。（腓一9-11），愿他们在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。（西四12）。
唱诗：王子音乐《蒙福的人》词曲：洪启元 或 赞美之泉《宝贵十架》词曲：曾祥怡、游智婷
圣餐礼
诗班：世纪颂赞527《同聚圣所》词：Beth R. Luttrell曲：Ted Nichols
祝福
阿们颂
诗班：世纪颂赞572《阿们颂》曲：潘重刚
平安礼
祝福颂
诗班：世纪颂赞564《祝福颂》词：Mary K. Beall曲：John Carter
牧者：保罗在以弗所书中论到祷告，他说：「靠著圣灵随时多方祷告、祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求，也为我（神的仆人）祈求，使我得著口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘。」（弗六18-19）
--牧者邀请所有为人父母者跪在台前，悔改、立志、守约，並为他们祈求。
--牧者邀请所有孩子们跪在台前，悔改、立志、守约，並为他们祈求。
--牧者邀请圣道基督教会执事团跪在台前，带领全会众为他们祈求。
--牧者邀请圣道基督教会小组区长、组长、松柏乐龄事工同工跪在台前，带领全会众为他们祈求。
--牧者邀请圣道基督教会学生团契导师、儿童主日学老师跪在台前，带领全会众为他们祈求。
--牧者邀请所有其他事奉岗位的弟兄姐妹到台前跪下，带领全会众为他们祈求。
（由牧者提示祷告事项，会众自由提名，为牧者和众圣徒代祷）
--牧者邀请圣道基督教会敬拜团跪在台前，带领全会众为他们祈求。
--牧者们侍立在台前，高举双手，为圣道基督教会信徒祈求神赐智慧和启示的灵（弗一16,23），使他们心里力量刚强起来（弗三14-19），使他们的爱心在知识和各样见识上，多而又多。（腓一9-11），愿他们在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。（西四12）。
唱诗：王子音乐《蒙福的人》词曲：洪启元 或 赞美之泉《宝贵十架》词曲：曾祥怡、游智婷
圣餐礼
诗班：世纪颂赞527《同聚圣所》词：Beth R. Luttrell曲：Ted Nichols
祝福
阿们颂
诗班：世纪颂赞572《阿们颂》曲：潘重刚
平安礼
祝福颂
诗班：世纪颂赞564《祝福颂》词：Mary K. Beall曲：John Carter
