崇拜新視野 The Wonder of Worship

年历：圣诞节前夕2010年12月24日（平安夜烛光崇拜） 颜色：金色表示荣耀，銀/白色代表庆祝救主降生与再来、圣洁与无罪，红色表示基督所流的血。 布置：馬槽（代表降生、贫穷、朴素）、天使、牧羊人、引导星。可搭建圣景，在不同主日換上合宜的景物，一直到圣诞节后第二主日。若要装饰圣诞树，一般是用杉柏之类的常绿树做成，象征生命长存。树上装饰着各种灯饰，树顶的星星表示基督的荣光，也可以金色、銀/白色及紅色彩帶环绕。 花卉：传统的圣诞花是猩猩木（別名一品紅、圣诞红，花色有猩红、粉红、乳白等）和白色玫瑰。可用紅山果、白色乾花或絲花等来装饰金属冠冕（象征牺牲、圣洁、和平君王），也可用于讲台或读经台、圣餐桌和十字架上。圣诞植物还包括冬青，红孤挺花，圣诞仙人掌等。 模板： http://www.faithclipart.com/fca/powerpoint.do?id=210429&slide=5 团队：朱天福执事/林善平执事（主领）陈焕达老师/林沁惠姐妹/韩炜弟兄/韓盈姐妹（乐手）澧衡/伟杰（投影片）成业-更成/泉兴（音响）黄婉娴传道/蔡秀蓉传道（指挥）儿童诗班/少年默剧团/青成诗班（节目） 崇拜设计：黄婉娴传道 开场 将临圈上已经点燃着3支紫色和1支粉红色的蜡烛，耸立在中间的白蜡烛不点上，因为还不是圣诞节。 序言 今晚是圣诞节前夕，称为圣诞夜，或平安夜（源自著名的圣诞歌曲《平安夜》）。许多家庭在圣诞夜共进丰盛的晚餐，共叙天伦之乐；许多夜店在圣诞夜举办别开生面的化妆舞会，通宵达旦地庆祝；普世基督徒在圣诞夜参加在教堂进行的烛光崇拜，迎接圣诞节的来临。一般的烛光崇拜包括：宣读神的话，唱颂圣诗，祷告，圣餐和传讲神的话。 烛光崇拜一般在午夜结束，这也正好是圣诞节的来临。随着教堂钟声的敲响，向世界报佳音、传平安、报好信、传救恩。蜡烛一一被点上，彰显出主耶稣基督圣洁、公义、慈爱、真实的本质。烛光崇拜就是这么一个祥和、平安的聚会。 在基督教的传统里，烛光崇拜可以在教堂内或外进行，每一位莅临聚会的会众，都将拿到一支蜡烛。在将近聚会的尾声时，烛光会沿着一排排的长椅，由一个人传给身边的人，届时一支支的蜡烛就会逐一的点燃起来了。四面的黑暗对比发光的蜡烛，基督徒再一次反思在这圣诞夜里聚集的原因。 耶稣诞生的那个晚上，在旷野看守羊群的牧羊人，突然...

年历：2010年10月31日 五旬节后第23主日（宗教改革主日） 经课：诗119:137-144（诗32:1-7）；哈 1:1-4,2:1-4（赛1:10-18）；帖后1:1-4,11-12；路19:1-10 颜色：红色象征圣灵与火、见证能力和宝血；绿色象征希望、教会成长和新生命；白色代表神的圣洁和公义；金色代表颂赞和荣耀。（当天服事人员的服装：红黑搭配） 花卉：石玫瑰（Common Rockrose）、矢車菊（Corn Flower）、百慕达奶油花（B ermuda Buttercup）代表 坚韧、 顽强 、 葶苈（C ommon Whitlow）代表勇氣（ 是被献给 4 世纪的殉道者－圣沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵；他即使受到严刑烤问，仍然鼓励同伴，一直到殉教身亡）、 雪白水仙（P aperwhite Narcissus）代表不屈（ 是被献给 8 世纪时致力于 使 教会从国家中分离、独立的大主教 -- 圣安随尔 的花朵，記念他 不屈不挠的精神） 。 模板： www.faithclipart.com/fca/powerpoint.do?id=211731&slide=5 团队：朱天福执事（主领）陈巧云姐妹/黄彩虹姐妹（伴唱）陈焕达老师/英诗敏姐妹/林俊鸣弟兄（乐手）杨澧衡姐妹/锺伟杰弟兄（多媒体）林泉兴弟兄/朱更成弟兄/陈成业弟兄/陈豪杰弟兄（音响）洪源成弟兄（读经员）黄婉娴传道（崇拜设计） 序幕 播放： http://www.youtube.com/watch?v=wiRpUtVByxU （播放约一分钟以后，牧者开始解释何谓宗教改革主日，画面继续、音乐调小声） 序言 牧者：宗教改革是基督教在16-17世纪进行的一次改革，代表人物有马丁路德、加尔文及慈运理，甚或英国国王亨利八世等人。一般认为宗教改革始于1517年马丁路德提出95条论纲，结束于1648年的威斯特法伦和约。1453年鄂图曼土耳其灭亡拜占庭帝国，逃亡到西欧的学者们带来大量的古典；文艺复兴也随这些东罗马学者的逃亡而来；又随着文艺复兴的发展，人文主义成为当时欧洲的新思想，人们开始改变中世纪以神为本位的人生价值，而开始认真思考以人为本位的新观点。在这样的新思想下，基督教的人生观也慢慢受到民众的怀疑。中古世纪的欧洲大致分为教士、贵族还有骑士的上等阶级，跟农奴以及平民组成的下等...

圣道基督教会立圣餐日（受难节前夕）特别聚会 2010年4月1日（星期四） 服事团队：成人诗班、教牧团、戏剧组、读经组、道具组、灯光与音响、PPT组、乐队 场景：室内灯光调节昏暗，唯照亮圣餐桌。圣餐桌布为朱红色，其上放置圣经、十字架、圣餐具及不点燃的蜡烛。右侧旁燃点着的油灯。讲台上垂挂着朱红色台巾。台上不摆设花卉，若圣餐桌上不摆设桌上形十字架，台上则可摆设十字架，其上空无一物，因星期四的晚上，耶稣仍未被钉，其上无荆棘冠冕，也没有紫色的袍。 衣着： 牧者着黑色礼袍与朱红/白色肩巾；服事人员全黑。 序幕 ～这一夜，我们经历那羔羊的爱～ 牧者：主耶稣基督的平安与你们众人同在。 会众：也与您同在。 牧者：（不需打字）我们经过了43个大斋节的夜晚，今晚，我们即将走到基督在世上的最后旅程的前夕。两千年前的这个晚上，主耶稣以逾越节羔羊的身份，设立圣餐、为门徒洗脚、祂也预言自己即将走上十架。两千年前的在这晚之后，耶稣被捉拿、被欺凌、被钉十字架。今夜，让我们重温三段与受难的羔羊相关的历史事迹，那就是旧约的第一个逾越节、耶稣为门徒洗脚的那一夜（逾越节晚餐的前刻），以及保罗教导哥林多教会遵守主的晚餐的那一天。今夜，我们要体会这些在历史中所发生的事情，与我们生命的关联……尤其是主受难的前一夜--历史被改变的那一个夜晚…所发生的事。从中，我们将发现，我们就是那群即将被释放的奴隶、我们就是那群把耶稣钉在十字架的群众、我们也是那群双脚沾满尘埃的罪人。来吧！神的儿女，进前来吧！（钢琴过门）在这安静的时刻，让我们再次聆听主当晚的声音，也求主的爱再次充满我们的心。 诗班： 世纪颂赞548《在这安静时刻》词曲：Larry Mayfield  牧者：（不需打字）让我们在天父的面前，祈求赦免与洁净。（让会众忏悔祷告）亲爱的主耶稣，我们的双脚因涉足罪恶的旅程，而沾满污垢。我们辜负了袮的教导，没有诚如袮爱我们那般的彼此相爱。主啊！赦免我们吧！我们常常容让冷漠隔离了彼此，我们也常因罪而受玷污。今夜，摆设在我们眼前的圣餐，再一次提醒我们，因着袮的破碎与流血，我们的罪与不义才得洁净，也唯有藉着袮的恩典与应许，使我们能因着信，而藉圣餐与袮联合。今夜，也希望袮唤醒我们，袮在那个夜晚为门徒洗脚的记忆。当晚，袮因着爱放下了崇高的身份与地位，牺牲，舍己地洁净了门徒的双脚，也洁净了他们的生命...

日期：2010年2月17日 地点：圣道基督教会 给牧者的话 鼓励会众前来参加圣灰星期三礼拜前，以下列经文预备自己：你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华―你们的神；因为祂有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。(珥2:13) 神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，袮必不轻看。(诗51:17) 我要起来，到我父亲那里去，向他说：「父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一個雇工吧！」(路15:18-19) 圣灰的预备：参考： http://www.youtube.com/watch?v=WmUnP3HPE_E 主领：黄昭耀牧师，刘友升牧师，杨绍聪牧师 司琴：林沁惠姐妹 铺设：圣殿的铺设以紫色系为主(代表尊贵的王的受苦与救赎，也提醒我们悔罪)。圣殿不适宜摆设任何花卉，只预备开场用的圆筒白蜡烛，可以用紫色布遮盖一些教会摆设。各类主要器物的位置如下：左-讲道台，右-读经台，中-圣坛(上有圣经，紫色台布)，中上-十字架(十字架上悬挂着荆棘冠冕和以紫色布环绕)。 灯光：若有可能，让圣殿保持昏暗的灯光，只有烛光。 （#1）请弟兄姐妹默读下列经文，预备心朝拜上主： 你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华―你们的神；因为祂有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。(珥2:13) 神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，袮必不轻看。(诗51:17) 我要起来，到我父亲那里去，向他说：「父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一個雇工吧！」 (路15:18-19) （#2）点烛礼 （#3）序乐 世纪颂赞437《哦主，袮经历这四十天》词：Claudia F. Hernaman 曲：美国民谣 （#4-6）始礼祷文 主领：各位弟兄姐妹，愿恩惠、平安从上帝我们的父，并主耶稣基督归与你们。 会众：也归与您。 主领：（让我们一起祷告。全能永恒的父上帝，袮看一切所造的都甚好，袮赦免凡真正在袮面前认罪悔改的人。袮是恩典与慈悲的源头。求袮赐给我们一个新心，将新灵放在我们里面，又从我们的肉体中除掉石心，赐给我们肉心，好叫我们正真悔罪，为我们的软弱与恶行悲伤羞愧。愿我们从袮得着完全的赦免、复合与转化。奉主耶稣基督的名祈求，阿们。） （...