發揮詩篇的禮儀角色與意義
課題:發揮詩篇的禮儀角色與意義
- 說明詩篇與時辰禮儀、教會年及經課的關聯,基於此發揮其崇拜的禮儀元素與位序,並配合一些觀念,如:誦禱聖言及文本互涉的意義,結合當下情境、藝術元素等,來唱、讀、禱、想詩篇,達致全人敬拜神及塑造靈命之效。
講義大綱:
在崇拜中運用詩篇的歷代發展
1.聖經中的詩篇
崇拜中唱、讀、禱、想詩篇的觀念與方式
1.神學三部曲(Trias)[1]
- 詩篇的形式:
- 猶太教傳統:
- 基督教初期:
- 《革利免一書》
- 《巴拿巴書》
- 《第一護教辭》
- 《駁異端》
- 亞他那修Athanasius(295-373)
- 巴西略Basil(330-379)
- 安波羅修Ambrose(339-397)
- 屈梭多模Chrysostom(347-407)
- 奥古斯丁Augustinus(354-430)
- 卡西約多路斯Cassiodorus(485-580)
- 時辰禮儀:
- 詩篇編表:
- 時辰禱告:
- 韻文詩篇的起源:
- 日內瓦韻文詩篇:
- 聖公會:Common Worship
- 長老會:The Companion to the Book of Common Worship
- 信義宗:Evangelical Lutheran Worship
- 加爾文崇拜學院:Psalms for All Seasons
- 《普天頌讚》Hymns of Universal Praises
- Hal H. Hopson, The People's Psalter
- Hughes Oliphant Old, Leading in Prayer: A Workbook for Worship
崇拜中唱、讀、禱、想詩篇的觀念與方式
1.神學三部曲(Trias)[1]
- 誦讀聖言(Lectio Divina)
- 誦讀(lectio)→默想(meditatio)→祈禱(oratio)→默觀(contemplatio)
- 祈禱(oratio)→深思(contemplatio)→憂虞(tentatio)
- 吟詠素歌:
- 韻文詩篇:
- 答或輪唱:
- 啟應或輪讀:
- 誦讀加重句:
- 附藝術元素:
- 禱告中運用詩篇:
- 聖餐中運用詩篇:
- 與教會節期對應:
- 詩一一九15:
- 以詩篇回應:
- 懸宕的藝術:
- 克里斯蒂娃Julia Kristeva
- 指涉(Reference)、引證(Quotations)、影響(Influences)
- 鑲嵌拼貼(Bricolage)
[1]路德將中世紀「誦禱聖言」(Lectio Divina)(或譯為「轉化靈讀」)的靈修方法,修改為神學三部曲(Trias),也是路德的靈修方法。這三部曲是「祈禱」(oratio)、「深思」(meditatio)、「憂虞」(tentatio)。筆者嘗試挪用這三部曲的教導,作為崇拜中運用詩篇的神學基礎,將神學方法帶入公共崇拜的靈修方法中。